據說今年大學應屆畢業生只有三成就業率。

更不用說，那些上了年紀，沒有學歷。甚至沒有戶口的人。

別看水木上大把吹布爾的家夥。

但現實就好比中央六臺的國產老電影。

趕著公交的小工，甚至游走在社會邊緣的掙紮。下崗的工人，建築工地的民工。

生活連給他們的機會都沒有。

所以，能有掌握知識和信息的能力，也是一種幸運。至少你有一種希望。和勇氣。

靠人人倒，靠山山倒。

只有自己的本事永恒。

讀書的時候不在乎公務員考試。

可是現實卻認識到，那是不同的階級。

特別是在小地方。

但確實無法忍受的企業文化。

我特別向往美國創意工作室的企業文化。自由，音樂，咖啡，可樂。平等的游戲，和想象力的飛揚。

野望。

我們現在的經濟學，管理學，歷史學，放到古代都是經世致用之學，帝王不傳之秘。

漢晁錯，秦商鞅，蜀諸葛，明劉基。

中國傳統的讀書人總會有這樣的錯覺。

對照歷史，總會有一種天下英雄出我輩的錯覺。

但事實卻是啪啪啪的打你臉。

老板需要的只是老黃牛。老黃牛不需要思想。

寫小說是一種闡述想法的方式。

但事實上，大把小說模板化的文筆一流，創意模仿，卻淹沒在大海裏。

成神是需要機遇的，時勢造英雄。

或許我們需要知足。

在這個時代，能有一份安身立命的收入，已經是一種幸運。

若能有一個發揮想象力和思想力的舞臺，就更加幸福。

目前我們屬於社會轉型階段，各種問題亂糟糟的，比如醫院做手術前要簽的名為手術同意書，其實是手術免責的霸王條款。雖然按照《合同法》，對人身造成傷害的合同無效。但是架不住壟斷機構，人不怕沒人去看病。真出了事，官司有的打。所以人人都想上位，因為沒有關系，根本就無處安身。

雖然治安管理條例理論上可以管大多爭吵，但事實上，人指桑罵槐就只能靠自己解決。

連城市裏都這樣，缺乏警力和普法的鄉村更可想而知。

我們身處這樣的時代，想小民安身，談何容意。

其實法律是個嚴謹的體系。大概我的天性就是喜歡追求系統的完美。

比如從治安處罰法到尋釁滋事罪再到敲詐勒索罪，層層遞增的規則。

但是同樣的，流言殺人，心理罪，法律卻缺乏系統的應對。

法律面前無玩笑。

再小的事情都可以引申到大罪的可能。

只是執法的過程有太多的選擇性，自由心證

比如人指桑罵槐辱罵你，你受激和他對打，那就是治安處罰法或者傷人罪，而如果對方在水上或者高壓塔下罵你，你出了意外，那就是不算謀殺的謀殺。兵法上說，這就是欲擒故縱，誘敵深入。

所謂軍事，其實就是殺人的藝術，從鐵木真到努爾哈赤，他們只是殺人的陰謀和技巧厲害。

概率，本質上不存在算無側漏，而是存在概率大小的問題。

其實很無趣。

我這輩子都不打算做犯法的事情。

因為我有一種窮究系統的抱負。

我實在不想在一些小事前止步。

我有一生的計劃。

韓信忍胯下，司馬忍宮刑。

昨晚我又出去逛街。

大大小小的男女。

我想我們生下來。模式化的教育，模式化的讀書，模式化的工作，模式化的死亡。基督或者佛教。

統治思想的無形。

我突然覺得很無趣。

或許就是所謂意識形態的問題。

不是政治上的意識形態。

而是我們作為人。一種人，他的存在和以為的理所當然。

年輕的肉體，華麗的衣服，高昂的車子，多少人為了這些不擇手段。

再華麗的肉體本身其實也只是一種感覺上的虛無。

我不再寫網文，是因為我覺得模式化的寫作是浪費時間和無意義。

我學法律和信息，是因為我覺得我可以追求一種系統的完善。

一種自己覺得更有意義的人生。

一種更覆雜的信息。

一種更真實的存在。

總覺得挺無聊的，工作和生活，人在一個個房子裏，做著數據處理，一切都很無趣。

房地產，金融，實業，電商，各種各樣的謀生。

活的沒有想做的事情。

比如自由這種東西，失去才覺得需要，真的有自由，反而不珍惜，健康也是如此。

人性不變，游戲就不會。

可是人性是永遠不變的，比如《蠅王》，這是天性，美國也不是天堂，而是哥譚。所以才需要漫畫英雄。

美劇裏的唐人街永遠是犯罪的天堂。

僅僅是中學生的天性就能衍生無數罪惡。

這就是不變的人性。

無聊的人生。

昨天去理發，見到一個殺馬特青年，黃黃的頭發，邪邪的眼神，社會沒有給他足夠的機會，老板只會讓他跑腿，於是他就只好淪為老鄉為名的結社裏。

老板也只是尋找名為商會的結社裏。

這是這個社會的規則。

有人的地方就有江湖，你又怎麽退出江湖

你永遠無法擺脫低劣的人性，如影隨形。

所以我喜歡讀書，因為書裏的人高尚，也喜歡代碼，因為代碼的世界簡單。

只是真的很煩，這麽落後時代的游戲

技術工作可以給我三樣東西，有激情的工作，清靜的工作環境和財務自由。

大概可以打發人生

納粹不是某個或者某群德國人的瘋狂，而是整個德意志文化在某種特殊情況下的必然。

同樣的，十年轟轟轟也源自我們的文化基因。

要解決問題，首先要直面問題。

《蠅王》。

很多學生時代的齷蹉記憶。

據說，人類最古老的本能，就是性和殺人。人類是天生的陰謀家，該隱殺了他的兄弟，因為他發現這是他的天性。陰謀和鬥爭深深藏於我們的基因中，而哪怕是孩子，聰明的發現社會中的漏洞，加起利用。

這是一種本能。

利益加恐懼，就能形成組織，組織就能帶來權力，權力能帶來利益。利益包括女人。

很多時候，我們恐懼的是恐懼本身。比如訓獸獅能用從小訓獅的鞭子命令雄獅，盡管雄獅早已有利牙。

在歷史上，我們看到無數人利用這種力量。從秦始皇到亞歷山大，幾十年前希特勒差點這樣征服世界。

所以，我們又怎能抱怨我們周圍的本能。

小說的主題就是矛盾，矛盾無處不在。

只要有利益，就有矛盾。

而你無法逃避這種人性。

小學，初中，高中，大學，工作，鄰居。不管環境怎麽變，參與的人怎麽變。最終必然演變同樣的游戲和思維。就好比兩只蟋蟀一定要互鬥一樣。

所以我們的文明發明了法律。

法律讓我們擁有秩序，讓我們免於無休止的內鬥。

但法律的細節總會有漏洞。

比如最簡單的，食用油炸久了會產生焦油，焦油會提高致癌率，所以如果一個人有足夠的耐心，跟蹤一個人的外賣習慣，做廚師，就足以長期慢性謀生。這樣的預防方法，一個是自己準備安全飲食，所以宮鬥戲裏少不了醫生，而領導有所謂特供。一個就是以法律安檢與追責。但問題是能不能追查證據兩說，自由心證下有關人員會不會放水也難說。

所以，一切人類的行為都是人做的，人心不改變，游戲就不會變。

而怎麽改變文化基因，那不是我區區小民的事。

但悲哀的是，我卻無法超脫生活的環境，要無休止的和周圍各種人爭奪生存空間。你不找麻煩，麻煩會來找你。

要麽吃人，要麽被吃。

你怎麽選擇。

這只是學校裏的小游戲。

至於社會後的競爭導致的“認真”的游戲，就更加無處不在。

就如我說，你不可能不涉及利益，所以你就不可能沒有矛盾，有了矛盾，你就有了鬥爭的無奈，而游戲有了漏洞，於是就會有人發現，於是你就陷入無限的輪回。

所以，那麽多人移民。

可是香港有三合會，日本有山口組，美國有黑手黨，哥譚有小醜。

你又能跑哪裏去。

所以，東有仲尼，西有基督。

世若無仲尼，萬古長黑夜。

城市像個狹小的巷子。

蛇蟲鼠蟻。覓食和交配。

勞碌的奔走。

無聊的人生。

還是回去做碼農吧，也許會有趣點。至少是一種付出有回報的努力。也許可以出去看看。雖然我已經有其實所有城市結構都差不多的感覺

其實覺得這個城市很小，游戲單調，機會有限，運轉無聊。

而且方言價值觀，洋溢著一種小農自私土鱉文化，還整天在電視臺聒噪，

從小的說，是企業文化沖突。

從大的說，就是價值觀的沖突。

爾虞我詐是三國。

其實宅文化是現代的文治，宅男壞不到哪裏去，古代文治如宋明，雖失去武威，但其實也是最繁華的古代。比如日本的動漫風，就帶來了他經濟上的一角支柱。

想想，其實也挺好的。幾十年前為了生活，可能要遠離重樣，要掙紮打工，要在小店裏積累。而現在，你只要會學習自己覺得有趣的知識，就能獲得中產的生活，挺好的。

我記得高考後填志願的時候，除了第一志願，我填了幾個古怪的專業，大約是智能，核子之類的東西。

我想真讀了這些出來工作大約不容易。

因為你會發現人類需要生活用的物質關系越近的產業，越容易找到工作。

夜晚的城市，來來往往的男女，其實這是主要的游戲。如果沒有夜景和男女，人類該如何打發漫漫長夜和青春。這是人類的本能。

吐槽也是人類的本能，和心理需要。

我也僅僅是在吐槽。

簡單問題本來就必然覆雜化

比如別人騷擾你，你覺得他是錯的。

可是你覺得別人騷擾你，你又找人騷擾他，你就不會覺得自己錯。

這就是屁股決定腦袋。

所以什麽是對的，什麽是錯的，什麽是是非，什麽是邏輯。

任何問題深究下去，必然簡單問題覆雜化。

以目前主流的觀點來說，就是不以個人的喜好判定是非，而以社會公正，個人自由，經濟效率三者為目的，尋求一種秩序的體系。

並不是簡單的善惡可以判定。

而是一個覆雜的行為責任判定體系。

甚至什麽是判定，什麽善惡，都需要界定，所以亞裏士多德開始，就研究邏輯學和倫理學。

我們日常的語言和行為，如果較真的深入，必然延伸到覆雜的基礎概念。

此間學問，深不可測

懲罰者信仰覆仇即正義，蝙蝠俠信仰法律制裁犯罪，綠箭俠毫不留情，閃電俠卻只把人關私牢。

你要知道，哪怕是超級英雄，他們對於正義和是非的理解也是各不相同。

這中間的問題無比覆雜，怎麽可能用一個善惡簡單概念解說

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